Ύψωμα Καστελάκια
Κείται νότια των Περβολίων, όπου έχει αναπτυχθεί, στη θέση του παλιότερου, ο γνωστός νέος οικισμός (ετυμολογικά βλ. λήμμα Καστελάκια των Νεοτέρων χρόνων).

Εβλιγιάς, ο (στον Εβλιγιά)
Λόφος στα νότια της πόλης, ένα φυσικό μπαλκόνι με καταπληκτική θέα προς το Ρέθυμνο [βλ. περισσότερα στο ίδιο λήμμα των χρόνων της Τουρκοκρατίας και στο λήμμα Άγιος Ιωάννης (εκκλησία- συνοικία) των χρόνων της Βενετοκρατίας].

Παπά-Πόρος, ο (στου Παπα το bόρο)
Βλ. το ομώνυμο τοπωνύμιο στα «Αγροτικά Τοπωνύμια« Αστικής Περιοχής του Ρεθύμνου.

Προφήτης Ηλίας ο (στο bροφήτη Ηλία)
Η ονομασία του εν λόγω υψώματος από τον ομώνυμο σύγχρονο ναό του προφήτη Ηλία, στον γνωστό λόφο νότια της πόλης [βλ., επίσης, και τα λήμματα:«Καβαλαρία Αγίου Ηλία« (εκκλησία- μετόχι) και «Κουρτικιανά» των χρόνων της Βενετοκρατίας].

       Τρία Μοναστήρια, τα (στα Τρία Μοναστήρια)
Η ονομασία παραπέμπει στην ύπαρξη, στο εν λόγω ύψωμα, τριών μοναστηριών, άγνωστων, πάντως, στις ημέρες μας. Σύμφωνα, όμως, με τη λαϊκή τοπική παράδοση, τα τρία αυτά μοναστήρια θα μπορούσαμε, ίσως, να τα αναζητήσουμε στα σημερινά ναΰδρια τής περιοχής- που αποτελούν και τοπωνυμικές θέσεις της ενορίας του Μασταμπά- α) Αγία Άννα (στην Αγία Άννα), παρά τη θέση Ντάμπια, σε κτήμα της οικογένειας Σχοινά, β) Αγία Κυριακή (στην Αγία Κυριακή) και γ) Προφήτη Ηλία (στον Προφήτη Ηλία), χωρίς, πάντως, προσωπικά, να αποκλείουμε, λόγω τής αρχαιότητάς του, και το εντυπωσιακό διώροφο ναΰδριο της Υπαπαντής ή άλλως «Παναγίας της Καθολικής»– γιατί χρησιμοποιούνταν, λειτουργικά, από τους Βενετσιάνους- να αντικαθιστά το ένα από τα τρία προηγούμενα. Σήμερα (και ειδικότερα από το έτος 1997) τα Τρία Μοναστήρια έχουν εκκλησιαστική εξάρτηση από την Ενορία τού Μασταμπά.

Τρυπητή, η (στη dρυπητή)
Το όνομα οφείλεται στο διαμπερές σπήλαιο (με αρ. Σπηλαιολογ. Μητρώου Ελλάδας 1300 και διαστ. 23Χ24Χ28), που χαρακτηρίζει, ειδικότερα, στο σημείο αυτό, το εν λόγω ύψωμα-εξώστη, στα νότια του Ρεθύμνου. Το σπήλαιο υπήρξε κέντρο εφοδιασμού στη Μάχη της Κρήτης.